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熟女的悲哀前傳第四章-教師節前的悲哀

發布時間:2017-12-19 所屬欄目:散文

一 : 教師節前的悲哀

在我們翹首以待教師節的時候,他,一個剛剛轉正不久的教師卻遽然離開這個世界。從昨天到今天,我一直沉浸在莫名的悲哀和拷問的躁動中。我想以我笨拙的筆力,寫一篇祭奠的文字,去安撫此時正走向另一個陰暗幽冥世界的靈魂。
昨天下午5點多,我從區教育局回家。在長嶺街遇到房下的守華叔。他淡淡的對我說,lgp老師出車禍,走了。乍聽此消息,我在內心里還以為是開玩笑,盡管我知道長輩是不會與晚輩戲言的。因為盡管他已近半百,但在我心中,他一直是以年輕人的瀟灑鮮活在我的心靈深處的。誰會把那個陰冷的字眼與一顆年輕的心關聯在一起。然而,當我坐在守華叔門前,細致地聽他講完出事的前后細節時,我的大腦一片空白。街上匆匆的人流在我眼前頓時變得飄忽起來,似一個個微小的音符在漫無目的的無聲滑動。本想急切回家的心也因這突如其來的消息,變得茫然無措,一下子找不著北。黑暗一點點吞噬小鎮的黃昏,似我此時灰暗的心緒,路燈閃著一雙陰郁的眼眸。我和守華叔就這樣坐著感喟他生命的消失……
最后一次見他,是今年清明節我們劉氏舉行公祭。在浩浩蕩蕩前去公祭的隊伍中,我和他擦身而過。記得當時他還笑著對我說:“我們的作家也來了?!逼鋾r,他梳著講究的三七開頭發,上過摩絲的頭發根根慰貼地臥伏在他的頭上;筆挺的西裝散發著一種儒雅的風范。誰想,這竟成他與我的訣別!想到最后一次見他時他那光鮮的形象,讓人不得不感嘆命運的無常而唏噓不已!
他的生命消逝在去朋友家參加升學喜宴的路上。那時他也許從朋友兒子的金榜題名中,想到了令自己自豪的正在讀大二的小兒子,說不定還在心里暗笑,這臭小子爭氣倒是瞞爭氣,就是太不愛說話了。那時也許他正在想象自己加蓋的樓房竣工后,要邀請哪些親朋好友……然而,就在他這種瞇起眼幸福的想象中,魔鬼悄悄地向他伸出了罪惡的黑手。他還來不及想清楚怎么回事,轉眼之間,無邊的黑暗包圍了他的全身,他的靈魂來到了另一個陌生而恐怖的世界,他竭力掙扎,大聲吶喊,然而他只感覺自己的聲音卻象空氣一樣輕飄乏力……
他可憐的生命就這樣在他快50歲的時候,在無情的一瞬間,劃下一個冰冷的休止符。像一個生命的斷點,留下大量的空白。也像他那拉好材料準備加蓋的底層那樣,把第二層留給他另一個世界柔弱無力的雙手……
我不敢想象他的妻子面對這突如其來的不幸,是怎樣如置夢中的不可想象和捶胸頓足的慟哭,也不敢想像他那個剛走入社會羽翼未豐的大兒子和專心學業的小兒子,握住父親冰涼的雙手時,感受如山父愛訇然倒下時的不寒而栗和少年老成的蒼涼……我只知道,那是我在人間最不愿看到的場景。然而它卻偏偏是那樣真實而殘酷的不厭其煩的上演,擊打著本就脆弱的一顆顆不堪負荷的心靈……
昨夜無眠,心緒久久浸染在一種無言的悲哀之中。我仿佛感受到那顆悲苦不甘的靈魂正從另一個世界向我走來,急切的叫我引領他踏上歸家之路。亙古荒蕪的黑夜里,我極力搜尋他往日鮮活的音容笑貌,并在那種無言的搜索中,讓心一次次絞痛……
最深的記憶是他的多才多藝。那時,我也在家鄉的小學教書,與他是同事。在年齡上,他算是我的老師輩。他拉得一手好二胡,唱起老歌來,也是別有風味。除教主課數學外,他和我還同教小學的音樂。他教的那首《歌唱二小放牛郎》,唱出了情感的汁液,一種對小英雄的敬佩之情感染著那些還稚小的心靈。那年教師節,小鎮開展慶?;顒?。他理所當然是重要人物,準備精彩的節目成了他的“專利”。于是,他叫上我,教我彈月琴(一種很古老的樂器)。他則拉著二胡,給兩個稚氣可掬的女學生表演伴奏,那首《手拿碟兒敲起來》的曲子,還是他教我唱熟的。我第一次看見他拿著碟兒,手把手地給學生示范,那輕盈的舞步讓我忍俊不禁……在那年慶祝教師節的活動中,贏得全場轟然大笑的“孫猴兒”,也是他煞費苦心指導的高徒表演的。他的藝術修養,在全區是有名的?!疚淖髡撸壕盘祛革L※※本文作者:九天罡風※

二 : 論語前四章28

《禮記·中庸》“義者,宜也”,也就是合理、適宜?!睹献印じ孀由稀贰叭?,人心也;義,人路也”仁即是人之所以為人的內在本質,義即是人作為人應該走的路,也即人路也??鬃泳恿x以為質。義是人內在仁的體現,符合人仁內在要求的行為,把這種行為規范化二制定的制度就是禮。人的的行為符合了禮就是符合了仁義,從而產生利。

孔子利義觀:

⒋11 子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!?(把義作為自己最高的行為準則,只有被統治者,無德者才只關心恩惠和利益)

⒋12 子曰:“放於利而行,多怨?!保鬃拥牧x利觀,只根據利益形式必然招致很多的怨恨。)

⒋16 子曰:“君子喻於義,小人喻於利。

⒋5 子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是 人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡者成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是?!?/p>

學而第一

1.1子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

1.2有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本, 本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

1.3子曰:巧言令色,鮮矣仁!

1.4曾子曰:吾日三省吾身;為人謀(替別人做事)而不忠(有沒有盡心盡力)乎?與朋友交而不信(言而有信,講的要兌現)乎?傳(老師教導的做人做事的學問)不習乎?

1.5子曰:道千乘之國,敬事(認真做事)而信(使部下信服),節用(經濟政策節?。┒鴲廴?,使民以時。

1.6子曰:弟子,入則孝,出則弟,謹(諸葛一生唯謹慎,呂端大事不糊涂)而信,凡愛眾(有開闊的心胸,愛人),而親仁(親近有德行的人)。行有馀力,則以學文。

1.7子夏曰:賢(尊重)賢易色(改變態度,輕視女色);事父母,能竭(孝量力而行)其力;事君,能致(奉獻)其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

1.8子曰:君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改。 (君子不莊重就沒有威嚴,學習的知識也不會鞏固,要以忠和信這兩種道德為主,不要和不忠不信的人交朋友,有了過錯不要怕改正。)

1.9曾子曰:慎終,追遠,民德歸厚矣。

1.10子禽問於子貢曰:夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子溫、 良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?

1.11子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。

1.12有子曰:禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

1.13有子曰:信近於義,言可復(兌現)也。恭(內心對事情的莊重認真)近於禮,遠恥辱也。因(動機、依靠親近的人)不失其親,亦可宗也(靠得?。?。

1.14子曰:君子食無求飽(不奢侈),居無求安(安逸,豪華),敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

1.15子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:可也;未若貧而樂,富而好禮者也。子貢曰:詩云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?子曰:賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。

1.16子曰:不患人之不己之,患不知人也。

為政

2.1 子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!?/p>

2.2子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’?!?/p>

2.3 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/p>

2.4 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。

2.5 孟懿子問孝。子曰:“無違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰,無違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/p>

2.6孟武伯問孝。子曰:“父母唯其 疾之憂?!?/p>

2.7 子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”

2.8 子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”

2.9 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚?!?/p>

2.10 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋(sou)哉?人焉廋哉?”

2.11 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

2.12 子曰:“君子不器?!?/p>

2.13 子貢問君子。子曰:“先行其言而后從之?!?/p>

2.14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/p>

2.15 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/p>

2.16 子曰:“攻乎異端,斯害也已?!?/p>

2.17 子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

2.18 子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/p>

2.19 哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服?!?/p>

2.20 季康子問:“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?!?/p>

2.21 或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書云:’孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政?!且酁檎?,奚其為為政?”

2.22 子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

2.23 子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。其或續周者,雖百世,可知也?!?/p>

2.24 子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。

《八佾》第三

3.1 孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

3.2 三家者以《雍》徹。子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”

3.3 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

3.4 林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚?!?/p>

3.5 子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!?/p>

3.6 季氏旅於泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能?!弊釉唬骸皢韬?!曾謂泰山不如林放乎?”

⒊7子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子?!?/p>

⒊8子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何為也?”子曰:“繪事后素?!?曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩矣?!?/p>

⒊9 子曰:“夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣?!?/p>

⒊10 子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣?!?/p>

⒊11 或問禘之禮。子曰:“不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。

⒊12 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭?!?/p>

⒊13 王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?”子曰:“不然;獲罪於天,吾所禱也?!?/p>

⒊14 子曰:“周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周?!?/p>

⒊15 子入太廟,每事問?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問?!弊勇勚?,曰:“是禮也?!?/p>

⒊16 子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也?!?/p>

⒊17 子貢欲去告朔之餼羊。子曰:“賜也!爾愛其羊,我愛其禮?!?/p>

⒊18 子曰:“事君盡禮,人以為諂也?!?/p>

⒊19 定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!?/p>

⒊20 子曰:“關雎,樂而不淫,哀而不傷?!?/p>

⒊21 哀公問社於宰我。宰我對曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民戰栗?!弊勇勚?,曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!?/p>

⒊22 子曰:“管仲之器小哉?!?或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”

⒊23 子語魯大師樂,曰:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,繳如也,繹如也,以成?!?/p>

⒊24 儀封人請見,曰:“君子之至於斯也,吾未嘗不得見也?!睆恼咭娭?。出曰:“二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸?!?/p>

⒊25 子謂韶,“盡美矣,又盡善也?!敝^武,“盡美矣,未盡善也?!?/p>

⒊26 子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?”

里仁第四

4.1子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”

4.2 子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!?/p>

4.3 子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!?/p>

⒋4 子曰:“茍志於仁矣,無惡也?!?/p>

⒋5 子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是 人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡者成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是?!?/p>

⒋6 子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。盡有之矣,我未見也?!?/p>

⒋7 子曰:“人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣?!?/p>

⒋8 子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/p>

⒋9 子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/p>

⒋10 子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之於比?!?/p>

⒋11 子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!?(把義作為自己最高的行為準則,只有被統治者,無德者才只關心恩惠和利益)

⒋12 子曰:“放於利而行,多怨?!保鬃拥牧x利觀,只根據利益形式必然招致很多的怨恨。)

⒋13 子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?” ⒋14 子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!?/p>

⒋15 子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

⒋16 子曰:“君子喻於義,小人喻於利?!?/p>

⒋17 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!?/p>

⒋18 子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/p>

⒋19 子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!?/p>

⒋20 子曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>

⒋21 子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?/p>

4.22 子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!?/p>

⒋22 子曰:“以約失之者鮮矣?!?/p>

⒋24 子曰:“君子欲訥于言而敏於行?!?/p>

⒋25 子曰:“德不孤,必有鄰?!?/p>

⒋26 子游曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣?!?/p>

體現孔子利義觀:

⒋11 子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!?(把義作為自己最高的行為準則,只有被統治者,無德者才只關心恩惠和利益)

⒋12 子曰:“放於利而行,多怨?!保鬃拥牧x利觀,只根據利益形式必然招致很多的怨恨。)

⒋16 子曰:“君子喻於義,小人喻於利。

⒋5 子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是 人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡者成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是?!?/p>

鄉黨第十

孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟朝廷,便便然;唯謹爾。 朝與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,□□如也。君在,□□如也, 與與如也。

君召使擯,色勃如也。足躩如也,揖所與立,左右手,衣前後,襜如也。 趨進,翼如也。賓退,必復命,曰:「賓不顧矣?!?/p>

10.4 入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊(zi)升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出降一等,逞顏色,怡怡如也;沒階趨進,翼如也;復其位,踧踖如也

10.5執圭,鞠躬如也;如不勝。上如揖,下如授,勃如戰色,足蹜蹜如有循。 享禮,有容色;私覿,愉愉如也。

10.6君子不以紺緅飾,紅紫不以為褻服;當暑,袗絺绤 ,必表而出之。緇衣,羔裘,素衣,麑裘,黃衣,狐裘。褻裘長,短右袂。必有寢衣,長一身有半。狐貉之厚以居。去喪無所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠,不以吊。吉月,必朝服而朝。

10.7 齊,必有明衣,布。齊必變食,居必遷坐

10.8 食不厭精,膾不厭細。食壹而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食,臭惡,不食。失飪,不食,不時,不食。割不正,不食,不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。 10.9 祭於公,不宿肉。祭肉,不出三日;出三日,不食之矣。

10.9 食不語,寢不言。

10.10 雖疏食菜羹,必祭,必齊如也。

論語前四章28_子曰 富與貴

10.11 席不正,不坐。

10.12 鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。

10.13鄉人儺,朝服而立於阼階。

10.14 問人於他邦,再拜而送之。

10.15 康子饋藥,拜而受之,曰:「丘未達,不敢嘗?!?/p>

10.16 廄焚,子退朝,曰:「傷人乎?」不問馬。

10.17 君賜食,必正席先嘗之。君賜腥,必熟而薦之。君賜生,必畜之。侍食於君;君祭,先飯。

10.18 疾,君視之,東首,加朝服拖紳。

10.19 君命召,不俟駕行矣。

10.20 入大廟,每事問。

10.21 朋友死,無所歸,曰:“于我殯?!?/p>

10.22 朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。

10.23 寢不尸,居不容。

10.24 見齊衰者,雖狎必變。見冕者與瞽者,雖褻,必以貌。兇服者式之; 式負版者,有盛饌,必變色而作。迅雷、風烈必變。

10.25 升車,必正立,執綏。車中不內顧,不疾言,不親指。

10.256 色斯舉矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,時哉時哉!”子路共之,三嗅而作。山梁上的雌雉可以順應天時而自在飛翔,但推行仁道的孔子卻時運不齊,命途多舛,他又何嘗不向往那種自在翱翔的超脫與飛躍!

三 : “馬失前蹄”的悲哀

“馬失前蹄”的成語,在課堂里學過,是指馬前蹄踏空,后引申為人犯了致命錯誤。我想起了這么一個故事:清朝有一廣東的舉人叫彭星堂,殿試時因“馬”字少寫了一點,皇上聽信身邊風水先生的迷信,認為此人壽命不長,不可重用,于是落榜的彭星堂回家后,因進京趕考路途遙遠加上急火攻心吧,吐血而死。這是因為一個字的馬虎而痛失前程,因“馬”而失了前蹄。

而“馬失前蹄”在戰爭中卻是要命的,趙匡胤在一次戰斗中,戰馬踏進一個泥坑,馬失前蹄,一下子跌臥在水中。他也只是摔了一跤而已,并無大礙,而英國有個理查三世的國王,同樣因為“馬失前蹄”,但他很倒霉,既失去了一場戰役,又毀了一個王朝……

“馬失前蹄”是個不幸,以前只是從書本上看到此成語,而我前天在上海野生動物園的“百獸山廣場”里看到了真實版。

那天,我和親戚隨著人群進入一個場地,看到有馬有駱駝正在馱著孩子們滿場跑,約半小時后,一場馬戲開始,且不說精彩程度,五十分鐘后馬戲進入尾聲,只見五位英俊帥氣的小伙子在奔馳的馬背上做著各種瀟灑動作,最后揮手離場時,一匹駿馬腳下一滑,兩前蹄跪下,然后側身倒地,背上小伙子亦摔倒,隨后馬匹很快站立了起來,隨馬群離去……

我想,這匹馬一定是無休止的表演,體力不支造成的吧,看它毛發稀松,骨瘦如柴,真讓人心疼。沒正式表演時,有一匹駱駝載著小孩子滿場跑時,那年邁的駱駝兩后腿很軟很無力的樣子,同樣地也是過度勞累引起的。

我記得在八十年代初,有一認識的小伙子從西安買了一匹馬,想放至景區給人拍照發財,他日夜兼程地馱著馬匹趕回蘇州,沒到目的地,那馬就累死了……( 文章閱讀網:www.guiliuhe.cn )

馬戲團是個賺錢的行當,一場場的表演,鈔票大把大把地進入口袋,而馬戲團的動物們更是受盡了折磨,小時候先從拔牙開始,然后是斷趾,可能是怕會傷人吧。那些大型動物不聽話,就用鐵索鎖住,聽話了才給吃,到得訓練成型,便是每天無休止的表演。動物也是有脾氣的,只是懼怕人類手上帶刺鉤的那些工具,但一旦忍耐到了極點,溫順的大象也會發怒。不知何時曾流出一段大象發怒踩踏至人死亡的視頻,我相信那頭大象一定是忍無可忍了。在大型動物里,大象訓練付出的代價更多,因為大象那兩前蹄站立時有可能會損傷到關節和脊椎,輕者髕骨受損和腰椎間盤受傷,嚴重的會癱瘓。而老虎鉆火圈的動作也存在著一定的危險,有被火圈燒傷老虎的先例,最后在病痛中渡過余生。

我國的馬戲團數不勝數,國家也沒出臺什么相應的政策或管制條例,而國外的比較人道主義些,特別是墨西哥就禁止用動物表演,而我們國家能否對那些馬戲團進行正規的管制呢,還在期望中。

“馬失前蹄”看似一個偶然現象,但背后卻有許多痛心的因素,那些動物們的生不如死沒人知曉,我們能做的可能就是少去看表演吧,但愿那些馬戲團的工作人員多一些人道主義,對動物們多一些愛心!“馬失前蹄”,滿眼都是淚……

四 : 第四章是喜是悲

“別笑了,你小子桃花運就是旺盛。聽說高主管和經理都在給你介紹對象呢。你說你是長得比我帥,還是比我懂女人,他們怎么都給你介紹對象呢,怎么不給我找個???真是人比人氣死人啊?!睏畹显谀潜г?。

領導給介紹對象,對別人來說可能是好事,但是對我,絕對不是。怎么說呢?就像投票選舉,投票人數必須是奇數,要是就倆人投票,甲投豬一票,乙投狗一票,那投票的豈不是豬狗不如,也分不出高低啊。

無論什么公司,市場部都是競爭最激烈的,今天你指揮他,明天就可能他指揮你。

據我所知,我們部門又要競選了,一個市場部領導,不光個人業務能力要強,還要很好的協同團隊。部門老員工不算經理有9個人,包括高主管,這次高主管要參選,投票人數就只有8個了。而我作為一名新入職的員工,我的一票就至關重要了。

主管和經理給我相親,并不是真把我當潛力股,更看重的還是我選誰。幸運女神,你怎么這么喜歡和我開玩笑啊,不會開始喜歡上我了吧?這次真的不知道該喜還是憂了。

算了,該來的總會來。( 文章閱讀網:www.guiliuhe.cn )

“真是不錯,不愧是我們部門的情場高手,明日之星啊。第一戰就打得這么漂亮,開門紅啊。這樣,今天下班后,咱們聚餐,所有人必須到場,不準請假,不準遲到,喬凡請客?!苯浝硇χf道。

“好,32個贊,我們一定捧場”。同事們像買彩票中了大獎一樣。

“這樣可以嗎?這樣真的好嗎?你們就這么愉快的答應了?有沒有考慮我的感受,征詢我的意思???”我擺出一副可憐兮兮的模樣,渴望同情的看著他們。

“要想不買單也可以,俗話說,美女如酒嘛。咱們部門,就一個女同事,明顯的狼多肉少。這樣,你去產品部找焦嬌,他們部門全是女同事,你把她們都邀請過來,一起去,少一個人,你出50.”裴龍對著經理擠了一個ok的眼色,笑著說道。

交友不慎啊,他們早就商量好了,下好套等我呢。好吧,哥,不怕,山人自有妙計。爽快的答應了。

“產品部的各位美女,今天晚上我們部門聚餐,經理委托我來邀請你們參加,各位美女意下如何???”推開產品部的門,我就開門見山的說道,并拿著隨手從展示欄上貼著的氣球,當然也不能少了咱那人畜無害的笑容。

李然一口回絕,“今晚沒時間,有個追了我半年的男生,要請我看電影,還說有禮物送給我。我得拉著姐妹們和我一起去,要不不放心?!?/p>

焦嬌,還記得上次我和說的我那個朋友嗎?就是那個買化妝品的,今天他打電話,要我幫他宣傳一下,并說,只要是我介紹的客戶,一律8折,你要不要試試啊。

“喬哥哥,你全身都是優點,人又帥,人品好,還有……想不起來了,反正就是好。你能不能讓你的朋友在優惠的基礎上再送點贈品???你要答應,我們就都去”。李然180度急轉彎啊,拉著我的胳膊說道。

“no問題??墒悄愣即饝莻€追你的男生了,他怎么辦?”

他啊,先放他鴿子,也正好考驗一下他,本姑娘可不是那么好追的。李然,一副滿不在乎的樣子。

為你默哀,可憐的男孩,是哥對不起你啊。

那就這么愉快的說定了,一會公司門口見。

咱們兩個部門一起聚餐還是第一次呢。來,都介紹一下。我給各位美女同事介紹一下。我呢,姓楊,名迪。這是我的老同學,也是好朋友,就是這個小白臉,姓喬,名凡。

裴龍突然樂了起來,站起來,對著焦嬌說道,美女您貴姓???

大家都一頭霧水,這小子怎么回事?裝不認識?焦嬌禮貌的回到“再和你說一次,一定要記住,我姓焦,名嬌?!?/p>

“哈哈哈哈,你們三個真有意思。楊迪,你沒事,鳴什么滴???人家他倆一個明礬,消毒的,一個姓交,增進感情的,事后洗洗更健康嗎?人家他倆多恩愛???你跟著攙和什么啊,你又不是賣安全用品的。啊,哈哈,不行,笑死了”。大家也都憋不住了,跟著笑了起來。焦嬌滿臉通紅,嬌羞而又憤怒的看著裴龍。

我問候你個仙人板板,你小子想象力還挺豐富,可是你妹呀的,你得分場合啊,這里還有女同事呢。你這是自己作死啊。

看著焦嬌那冷冷的目光,裴龍也覺得玩笑開大了,全身冷冰冰的,笑聲嘎然而止。諾諾的說“我錯了,自罰3杯”。

說完,也不問大家,就聯合了3杯。

“3杯就夠了,人家焦嬌原諒你了嗎?再來3杯,焦嬌你覺得呢?”,我起哄到。

焦嬌看了看我,又看了看一臉哀求看著她的裴龍,笑著點了點頭。裴龍那個悔啊,悔得腸子都青了吧,沒辦法只能硬著頭皮又連喝了3杯。

接下來再也不喝了,想和女同事分點飲料喝,可是誰也不給,只能以茶代酒喝了個水飽,一次次往廁所跑?;钤摪?,不作死就不會死啊。哈哈哈。

那個什么?喬凡,你身上有香水味,你不能坐在這,去。去,和產品部的美女坐著去。大家開始起哄。來,就這里了,坐在焦嬌傍邊。雖說不能讓女生和咱一樣喝酒,但是,畢竟是兩個部門第一次聚餐,而且是咱市場部做東。所以嘛,不能讓人家產品部說咱禮節不到,咱得給產品部的同事敬個酒。產品部的同事可不能不給面子啊。待會大家給焦嬌敬酒時,你作為護花使者,不得帶人家喝幾杯嗎?

早就想到,今晚會有這么一處,而且我還推脫不了。既然這樣,不如爽快的答應,自己坐過去,省得讓大家說咱沒愛心,不懂得照顧女同事,訕訕一笑,就自己做了過去。剛才只算開胃,現在才是開始呢,可惜裴龍無福消受了。他們互相敬酒,只讓我倆陪著,這也忒狠了,這是變相車輪戰,而且真正的車輪戰還沒到呢。

不行,這么下去,我非喝趴下不行。對焦嬌使了個眼色,說我自己要吐,先出去一下,也不管他們愿意不愿意,拉起焦嬌就出外邊跑去。找個了干凈點的地方,就坐那了。

“你沒事吧,要不咱倆先走,我送你回去”,焦嬌很是擔心。走,走不了,我的錢包手機早就被裴龍拿走了,而她的包包也被李然藏起來了。

沒事的,放心,他們不知道我的真實酒量,和他們喝酒,我總會留一手。我故作鎮定,其實,我也不知道今晚會不會喝趴下,因為不知道他們接下來要怎么進行車輪戰呢。

她靜靜的看著我,“你還忘不了她,都兩年了”。

應該楊迪告訴她的吧,我曾經有個特別喜歡的女孩,可是兩年前我傷害了她,讓她離我而去。那個雨天,她像個無助的孩子一樣,站在雨里,看著我,一直哭,一直哭??粗薜哪敲磦?,我的心也很痛,多想把她涌入懷中,給她瘦小的身軀溫暖,可我最終沒有,就那么固執的,倔強的站著。等她的家人一到,我頭也不回的走了……

“對不起,是我不好,讓你想起傷心的事了,走,咱進去吧,他們都等著呢”,焦嬌一臉的愧疚,一直說著對不起。

真是個傻丫頭。我拍了拍她的頭,“走,進去吧,我沒想什么,就是有點暈,可能剛才喝的有點急”笑著說。

本文標題:熟女的悲哀前傳第四章-教師節前的悲哀
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